麻豆国产尤物AV尤物在线观看,久久这里电视剧免费观看高清,欧美激情精品久久久久久不卡

　　很多人知道，中國(guó)有“龍”文化，也有馬文化、虎文化什么的，

　　卻少有人知道：豬，也是很有文化的！

　　己亥年來(lái)臨，我們就來(lái)談?wù)勜i文化——

　　1、沒(méi)有豬，哪有家！

　　有人說(shuō)，家，就是房子里住著人。可是，很打臉的事實(shí)是：漢字“家”，是寶蓋頭下面一個(gè)“豕”字，而不是人字！豕，音shǐ，是象形字，就是豬。看甲骨文字，那活脫脫就是一只小豬啊！

　　那么，問(wèn)題來(lái)了：“家”里為什么不是“人”，而是一頭豬？

　　原來(lái)，古文里的“家”，并非我們現(xiàn)在“一家三口”的那種家，這個(gè)小家只能叫“戶”；在夏商周時(shí)代，家，是指“大夫之家”，貴族之家，類似于后來(lái)的歐洲的一個(gè)貴族大莊園、大城堡，或者明清時(shí)代一個(gè)大家族、一個(gè)祠堂宗族的村落吧。

　　這樣的家，有許多戶，各戶人家要吃肉，就得養(yǎng)豬；許多人養(yǎng)仔豬，就得有人養(yǎng)老母豬；許多人養(yǎng)老母豬，就得有人養(yǎng)種豬；種豬負(fù)責(zé)接種，一頭足矣，多了就浪費(fèi)，養(yǎng)不起。所以，這個(gè)“豕”，其實(shí)是指種豬。有種豬，才能養(yǎng)小豬；有豬肉吃，才叫家！

　　吃肉，是社會(huì)地位的標(biāo)志。《曹劌論戰(zhàn)》里提到“肉食者”，指的就是貴族，貴族才有家！

　　判斷貴族的直觀標(biāo)準(zhǔn)，就是看你家有沒(méi)有豬！

　　正是：家里有人很平常，家里有豬才高貴！

　　2、豬，昵稱多，并且很酷

　　豬，在古文里，可是有許多名字的，常見(jiàn)的有：豕、?（tún）、豚、肫（zhūn）、彘、豨（xī），等等。

　　此外，豬還有很多名號(hào)——古人叫別稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的網(wǎng)名、昵稱。

　　有形象的，叫黑面郎；

　　有雄壯的，叫剛鬣；

　　有飄逸的，叫豕仙；

　　有謙遜的，叫糟糠氏；

　　還有威武的，叫長(zhǎng)喙將軍、烏金大使。

　　有了文化，名字就是不一樣！

　　3、大漢天子的名字，叫豬豬

　　稍微年長(zhǎng)一點(diǎn)的人都有知道，身邊一定有熟識(shí)的人，小名（乳名）叫小豬；現(xiàn)在也有很多人的昵稱叫豬豬。

　　其實(shí)，古人以豬為名者，真的有很多。春秋時(shí)，晉國(guó)大夫、著名政治家、軍事家范宣子，祖先就叫豕韋氏。大漢天子，最著名的皇帝漢武帝，大名劉徹，乳名彘兒——小豬。漢初有位名人，劉邦的屬下，曾任趙國(guó)國(guó)相，后在代國(guó)叛亂，自立為代王。此人大名就叫陳豨。更厲害的是，商朝有個(gè)國(guó)家，名叫豕韋；天上有個(gè)星座，名叫封豕；山中有味名藥，名叫豨首。

　　漢武帝乳名叫彘兒，他最喜歡司馬相如的文章，而司馬相如乳名則叫犬子

　　因?yàn)椋i，不僅可愛(ài)，而且非凡！

　　4、豬，占牲畜之鰲頭，壓屬相之后軸

　　豬的非凡，首先表現(xiàn)在，他是牲畜中的地位。

　　牲畜之中，最常見(jiàn)的有六畜，民間過(guò)年，經(jīng)常有“五谷豐登、六畜興旺”的門聯(lián)以及吉言，即此謂也。其中，六畜為：豬、牛、羊、馬、雞、狗。

　　六畜，本來(lái)各有其用：豬是吃的，牛是耕的，羊是穿的，馬是走的，雞是打鳴的，狗是看家的。后來(lái)才混用，比如，六畜皆可為肉食。而“六用”之中，民以食為天，故而，豬，獨(dú)占六畜之鰲頭。

　　那么，在12屬相當(dāng)中，豬，為什么排在最后呢？原來(lái)，12屬相里的12個(gè)動(dòng)物，一大半可以家養(yǎng)，即豬、牛、羊、馬、雞、狗之“六畜”，外加一個(gè)兔；一小半野生，馴化不了，即鼠、虎、、龍、蛇、猴。而據(jù)生物學(xué)家和考古學(xué)家考證、論證，豬，是最后一個(gè)被人馴化了的動(dòng)物。大家看看野豬的模樣，就知道：

　　豬，原來(lái)也是如此勇猛而桀傲！

　　5、一只特立獨(dú)行的豬

　　以動(dòng)物學(xué)眼光看，豬，我們說(shuō)的是野豬，確實(shí)是特立獨(dú)行的，而且能夠勇往直前。只因?yàn)槎嗄甑鸟Z化，以及生活條件之臟亂、飲食之低劣、自由之身受局限，才變得知求吃飽肚子，然后一覺(jué)睡去，不再仰望星空、思考豬生，因?yàn)樗焉钪约旱拿\(yùn)，就是任人宰殺。與其清醒地等死，不如糊涂地過(guò)日子。

　　寫豬的詩(shī)詞、美文雖然不多，但依然有，比如，中國(guó)第一部詩(shī)歌集。《詩(shī)經(jīng)》中有首《小雅·漸漸之石》，即以豬起興，詩(shī)曰：

　　有豕白蹢，烝涉波矣。

　　月離于畢，俾滂沱矣。

　　武人東征，不皇他矣。

　　翻譯成白話，大概意思是：我們的將士開向東方，浩浩蕩蕩、勇往直前，死不旋踵，像小豬們從水上踏浪而過(guò)，只見(jiàn)白色的蹄子如同浪花翻滾；像月亮靠近天畢星之時(shí)的氣候：大雨滂沱，仿佛傾盆！

　　把英勇的將士，比成豬，是我們今天很多人所不能理解的，可見(jiàn)，在那個(gè)時(shí)代，豬，是很英勇的！

　　6、吃到冷豬頭，才算是圣人

　　很久以前，有個(gè)學(xué)生問(wèn)我，柏楊、李敖經(jīng)常在文章里提到，什么孔子吃冷豬頭、朱熹分享了冷豬頭，是啥意思。原來(lái)，這里指的是孔廟里的祭祀。配享冷豬頭，是祭祀中所用“犧牲”的最高待遇，只有圣人才有此待遇。

　　犧牲一詞，古文里的意思，是給死人享用的動(dòng)物，上古之時(shí)，多用牛羊，所以，是牛字旁。注意了，這也從側(cè)面證實(shí)上上文提到的，豬，是最后一個(gè)被馴化的動(dòng)物，早期祭祀，多用牛，不僅體積大，有氣派；也因?yàn)樵讷C獲一頭野牛牛，比獵到一頭野豬要容易些。

　　到了農(nóng)耕時(shí)代，牛是不容許宰殺的，羊在南方也比較少，然后，豬，就登上相應(yīng)的地位。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)中，有人用諧音在豬年發(fā)微信“豬你快樂(lè)”，其實(shí)在古代，真的是用豬用“祝”啊！

　　7、豬，渾身都是寶

　　豬肉、豬肝、豬腸等，不僅是美味佳肴，而且豬，還有相當(dāng)?shù)乃幱脙r(jià)值。《本草綱目》上說(shuō)：豬，在畜屬水，在卦屬坎，在禽應(yīng)室星，可為食補(bǔ)，可為藥醫(yī)！《周禮·天官·食醫(yī)》還告訴我們，“豕宜稷”，乃“膳食之宜”，意思是：豬肉和米飯相配，是最好的包含結(jié)構(gòu)。因?yàn)樨j豬味酸，牝豬味苦，稷米味甘，是酸甜相宜、甘苦相成。豬糞，則是所有動(dòng)物糞便中，最適合做肥料的，有農(nóng)諺說(shuō)：養(yǎng)豬不賺錢，回頭看看田！

　　豬，吃得最差、住得最糟、脾氣最憨、默默受氣，不生污染，任人宰割，跟諸葛亮相比，相同的是，生前鞠躬盡瘁；不同是的，死而不已——讓身上每一個(gè)器官皮毛都發(fā)揮作用！

　　所以，民間普遍認(rèn)為，豬，是財(cái)氣的象征；不僅聚寶盆多做成可愛(ài)的小豬形象，屬豬的人，也多被稱為聚財(cái)之人。

　　那么，在豬年里，大家就好好發(fā)財(cái)吧！

　　8、豬，一點(diǎn)都不笨

　　前面說(shuō)過(guò)，豬，只是裝糊涂，其實(shí)，一點(diǎn)都不笨。早就有人發(fā)現(xiàn)，豬的嗅覺(jué)，比狗厲害，

　　豬不僅能發(fā)現(xiàn)地雷，還能把雷拱出來(lái)。只是，豬不太容易訓(xùn)練罷了。因?yàn)椋贺i，不喜歡和人溝通，也不喜歡賣萌討巧，更不喜歡運(yùn)動(dòng)。

　　有個(gè)紀(jì)錄片，好像叫《動(dòng)物天才系列：豬》，里面說(shuō)，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，豬的智商僅低于海豚，在動(dòng)物中排行第二。在智商測(cè)試上完虐黑猩猩。俗話里有“像豬一樣笨”、“猴樣機(jī)靈”，都不懂動(dòng)物學(xué)的人創(chuàng)造的。豬，因?yàn)橹巧谈撸闹惺呛芸床黄鹑说摹２灰R那些壞人是豬狗，因?yàn)檫@樣，實(shí)在是抬高了那些壞人。因?yàn)樨i從來(lái)不干壞事。即便是偷吃了你家白菜，也是因?yàn)槟阕屗ゐI了；再有，如果你家墻角被豬拱壞壞了，只能證明這堵墻有問(wèn)題，而不是豬有破壞性！

　　己亥年來(lái)臨，非常想說(shuō)：

　　豬（祝）你快樂(lè)！

　　豬（諸）事順利！（本文轉(zhuǎn)自【非常想說(shuō)】。如有版權(quán)問(wèn)題，敬請(qǐng)聯(lián)系wx@fishfirst.cn。）